回梦仙游—仙剑奇侠传4人物浅评

作者：本站来源：跑跑车游戏网发表时间：2010/11/12 13:53:05 评论(0)

玄霄

月华清冷，深夜禁地，符灵出没，机关禁制，透出几许神秘。玄霄的出场，凝浮于寒冰之中，长发披散，白衣广袖。难以言述的孤寂，淡落中又流露出疏狂之意。

玄霄与云天河一见如故。其实他的本意只是想看看故人之子，尚无阴暗企图和利用之心。不料天河如此纯善，愿意诚心助他。

以玄霄的历经沧桑遍尝苦痛，自然不难看透天河的赤子之心和不通世故。他在感动欣慰的同时，始终未曾真正熄灭的欲望之焰也重新燃起。正因如此，他才与他素来轻视不屑的夙瑶暗中合谋，打算再次网缚妖界汲取灵力，以求白日飞升。

也就是由此开始，天河、菱纱……以及玄霄本人的命运被逐步推向悲情的终局。

通过云天青的回忆和幻暝界的梦境，年轻时代的玄霄与游戏初期的慕容紫英颇有相似之处，冷淡寡言，刚直严肃，潜心修炼，与妖界势不两立。他亦不乏温情和浪漫，愿陪伴夙玉观赏凤凰花。以他的孤傲性情，若非对夙玉心存好感，决计不会有闲心逸趣陪一个小师妹赏花观景。

如果玄霄和夙玉只是紫陌红尘中的平凡男女，抑或仅是琼华派中的普通弟子，不必修习双剑，无须攻打妖界，或许会成为两情相悦无忧无虑的一对鸳侣。然而从他俩被选为双剑宿主的那一刻开始，残酷的命运轮盘缓缓转动。世俗男女可以轻易拥有的幸福快乐，已与他和她无关。

玄霄的悲剧，固然源于琼华派掌权者的心术不正与羲和剑的煞气侵体，但归根结底，还是他的欲望作祟。

玄霄是一个充满野心的枭雄式人物，够狠够绝，具备谋略心机，又有足够实力。他认定的目标绝难更改，一旦机会出现，不惜一意孤行，不计代价，全然不顾他人的安危生死。

同是修仙的凡人，在紧要关头：徐长卿无奈的放弃爱人，以大局为重；慕容紫英毅然背离师门，选择维护无辜妖众；而玄霄，他唯一忠于的，也许只有自己的欲望和野心。因此十九年前，他虽喜欢夙玉，虽与云天青颇有交情，却根本不肯听取他们的劝阻，不愿停止攻打幻暝界；十九年后，他虽与天河如师如友又如兄弟，善意相待，甚至数次容让，可是当天河决意阻止琼华派飞升的时候，他依然会痛下杀手。

我喜欢狂傲霸烈略带邪气的男子，然而玄霄的“狂态”，相较于重楼的恣意妄为与睥睨天下，还有几分丧心病狂和恨意难消的偏执意味。

游戏终局，九天玄女现身相助云天河。玄霄即使不敌，依旧肆无忌惮的痛斥天庭，宁愿为魔。尊奉九天玄女多年、一心向往成仙的昆仑琼华派，竟然生出这么彪悍的人物，不知是幸或是不幸。

我命由我不由天，纵观仙剑奇侠传四，这个观念贯彻的最为彻底最为强硬的，正是被惩沉入东海尚不服输的玄霄。

云天青

游戏中对云天青着墨甚少。此君衣饰很朴素，出场不华丽，久不露正脸，再现成鬼魂，退场又突然，与他的师兄玄霄相比，境遇略显悲凉。

云天青其人，不受礼教门规的刻板束缚，略有些玩世不恭，风趣直率，开朗豁达，又不乏成熟。尤为难得的是，他能够坚持自己的善良底线和处事原则，不会不辨是非的愚忠到底，不愿为了师门私利屠戮无辜妖众。

对待爱情的态度，云天青远比常人宽容。他明知夙玉对玄霄情思难绝，至死不忘，依然全心相待，关怀备至。最后更因为夙玉疗伤落下病根，寒气入髓以致早亡。

游戏进行至天河在鬼界遇到父亲，我看着云天青回忆往事，不由动容。这个男人，竟能以如此无悲无喜的平静语气叙述过往：自己妻子心中最爱的是另外一个男人。这种事，恐怕绝大多数男人都无法坦然宣之于口吧。

或许很多人会觉得云天青可怜，但我认为这正是其旷达出众之处。

曾经看过一个说法：爱情只是一个人的事情，我爱你，但与你无关。仔细想想，也并非全是故作姿态无病呻吟。

云天青深爱夙玉，也许在他的心里，能够长伴于爱人身边，就是幸福。爱情本就无法以常理相解。有些事情，又何必勉强？何必苛求？子非鱼，焉知鱼之乐？局外观者，安知局内人的真正感受？

何况夙玉也未必不爱云天青，以她的冷淡和聪慧，不会仅仅出于感激之情而嫁人。以云天青的真性情，也断然不会因为援手救助对方，便籍此强迫或要求什么。只是她对云天青，终究不像对待玄霄那般刻骨铭心。

金庸小说中，我最爱的角色是令狐冲。感觉云天青与他颇多相似之处。同样出于正统名门，但并不迂腐，也不囿于世俗之见，洒脱随意，顺其自然。放任不羁之中，隐约流露出历经世事无奈的沧桑感，却未曾愤世嫉俗，甚或犬儒处世。对待生死，持有达观的态度。既无怨怼，亦不强求。

云天青的性情，我认为本应是仙剑四中最接近于“道”的人物。无奈他加入了私欲作祟步入歧路的琼华派，又爱上了夙玉，还对玄霄心存愧意。

师门之变，情爱纠葛，兄弟恩怨……诸般尘事，纷扰不绝。潇洒如云天青者，终也抛不开情之种种。不然这等人物，想必是可以得道成仙的，纵使未成，亦如闲云野鹤，悠哉游戏红尘间。

玄霄与云天青，师兄如冰如火，嚣狂激烈，师弟如水如风，淡泊随意。宛如处于极端的对立面，却同样充满动人心魂的魅力。

假若他俩进入固然刻板但不失正气侠义的蜀山派，或许会成为另一对剑圣与酒剑仙。不过前者远比剑圣强势冷傲，气质独特；后者的脱略率性与酒剑仙不相上下，且比酒剑仙英俊。

一入琼华终身误。

这两个惊才绝艳卓尔不群的绝世男子，最终一禁沉东海，一英年早逝。怎能不令人心存遗憾，扼腕叹息。

夙玉

天涯思君不可忘，东西永隔如参商。

当夙玉为其子取名天河——天悬星河；当夙玉弥留之际，要求以灵光藻玉陪葬——另外一枚在那个冰封于琼华禁地的男子手中。那时的她，自是忆起一个人，一个丈夫以外的男人。天涯思君不可忘。

当玄霄怅然提及他愧对一个人，当玄霄无语凝望着那束如火绚烂如霞璀璨的凤凰花。那时的他，业已得知，他与伊人，东西永隔如参商。

三个人的爱情，未免拥挤。最终在一起的，往往不是真正相爱的那两个。如此情节设定并不新鲜，甚或说是老套也不为过，但当这个桥段落到夙玉与玄霄、云天青身上之时，我还是感觉心中的怅惘不可抑止。

这三位琼华门下出类拔萃的弟子，俱是人中龙凤，却也逃不过情网羁绊。

我们从夙玉和云天青初次见面的谈话中即可得知：夙玉容颜极美，清冷淡漠，聪慧灵秀。寥寥数语，便勾画出一个看透世情的冰美人形象。

如此女子，兼且资质出众，本是适于心如止水修仙问道的，若无意外，他日必有所成，但她爱上了玄霄师兄。

我个人极欣赏云天青，然若从男女之间的异性吸引来说，恐怕还是冷毅孤傲对心仪女子却不乏柔情的玄霄更具魅力，而跳脱飞扬的云天青，更适合做兄弟或好朋友。

游戏中并未明说夙玉与玄霄的感情进展到了何种程度，根据一些情节和对话，我猜测两人当时是互存倾慕爱恋，但尚未说破，正处于若即若离欲语还休的微妙阶段。就在这个当口儿，幻暝界降临昆仑山，惨烈的人族与妖族之战拉开帷幕。

夙玉与玄霄的决裂，非是由于儿女私情引发的嫌隙怨怼，而是因为两人对待妖族的态度大相径庭。夙玉在这方面的立场与云天青相似，不愿为了一己私利屠戮无辜妖众。显然她是一个甚具主见善良仁和的人物，不像很多人那样愚忠于师门，更不像很多女人那样愚忠于所谓爱情。

夙玉终是与云天青逃离了欲念难消宛如修罗场的琼华派，两人结为伉俪，隐居于山明水秀的黄山青鸾峰。看云卷云舒，赏雾松云海，观花开花落。这般生活，亦与神仙无异了吧。只可惜这对璧人均不长寿。不过旷达如云天青，睿智如夙玉，自然可以看淡寿夭生死之事。

玄霄与夙玉，两情相悦，体现了爱情中最为本质热烈的的异性相吸，而云天青与夙玉，更近于云淡风轻的温情相处。前者固然令人心旌摇荡，未必如后者长久平稳。或许程度有异，但不能说这个是真的，那个就是假的。

正所谓相爱总是简单，相处太难。如果从性格上分析，玄霄和夙玉均是决绝刚烈的性子，未必真正合衬。倒是云天青的豁达洒脱不计较，也许更能包容这个外柔内刚又受望舒侵染日益冷漠的女子。

夙玉离开昆仑后，终其一生，再未提及那个令她刻骨铭心的名字。

相濡以沫，不如相忘江湖。

然而又有几人能真正做到太上之忘情？因此在夙玉的最后时刻，她将灵光藻玉留在身畔，以此纪念年轻时候那场最初最重的爱情。

夙瑶

先引一段古龙小说：

西门吹雪忽然道：“你学剑？”

叶孤城道：“我就是剑。”

西门吹雪道：“你知不知道剑的精义何在？”

叶孤城道：“你说。”

西门吹雪道：“在于诚。”

叶孤城道：“诚？”

西门吹雪道：“唯有诚心正义，才能到达剑术的颠峰，不诚的人，根本不足论剑。”

明月夜，紫禁巅，西门吹雪白衣胜雪，一剑破飞仙。

武侠和仙幻均是成人童话，其中仁德任侠之意却非虚妄，亦可一脉相承。所谓月映万川，大道归一。若无诚心正义，练剑也好，修仙也罢，终难获得正果。

昆仑琼华派修的是“人剑合一”，以剑入道，求登仙阙，不知是方法有误，还是运气欠佳，始终未得圆满飞升者。至第二十代掌门道胤想出双剑之法，历三代后剑始成，时任掌门太清选择宿主，静待良机。三年之后，幻瞑界飞经昆仑山，为双剑所网缚。梦貘族为保依存千年的家园故土，与琼华弟子血战不休。直至太清命丧于妖界之主婵幽手下，派内大乱，重要弟子或死或逃或被幽禁，升仙之举功亏一篑。

夙瑶就是在这样的混乱背景下，成为新一代琼华掌门。那网缚妖界汲取灵力以求飞仙的念头，或说理想，或说执念，再或说私欲，也随之深刺入她的心魂，如附骨之蛆，无时或忘。

能够成为太清的入室弟子，夙瑶的资质想必不差，但与其他几位宛如人中龙凤的同门相比，却甚是逊色。她又是争强好胜的性格，由此引发的内心压力也就可想而知。刚则易折，一味要强的后果，往往是伤人伤己，友人寥寥。她和夙莘逐渐相熟，除了性情相近，也有几分同病相怜的味道吧。

夙瑶大概从未想到，有朝一日，竟然如此“顺理成章”的登上掌门之位。正因是意外惊喜，为证明自己并非无能之辈，也为避免派中长老弟子的不服或指责，更要滴水不漏的小心行事，同时树立掌门之威，巩固权位。

《东周列国志》中有这么一段论述：“人主自中材以上，未有不极知国事之需贤共理者，然高爵厚禄，偏难以与君子而易以与小人。及到有事之秋，却要贤能君子出力，却是急切处没处去讨，遂有乏才之叹，岂不可笑。”

这段话套在夙瑶身上，倒也贴切。只不过她非是易以与小人，而是无论君子小人，在她的择取标准中，俱是“武大郎开店——比我高的不要”。

她概叹“满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音。”在我看来，不过是咎由自取。可怜之人，必有可恨之处。此语固然有些偏激，却也不是全无道理。

我相当欣赏夙莘的脾性言行，这位女版酒剑仙的年轻时代，与夙瑶的性子颇为相像，且十分敬佩后者。然而一别十年，恐怕夙莘自己也未曾想到，早已物是人非。她远离琼华，行侠人间，摈弃了修仙的执念，倔强好胜亦转为洒脱处世。如此转变，恰恰反衬出夙瑶不甘落后于人的执拗，终于引发一场灭绝琼华的悲剧。

游戏进至月牙村，村民陷入生存危机。慕容紫英宅心仁厚，恳请掌门出借水灵珠，却被夙瑶一口回绝。勿以善小而不为，假如妖界已临，夙瑶拒绝尚算情有可原，但当时的情势绝非如此紧急。

待玄霄破冰而出，夙瑶在禁地外拦住天河等人，那一刻的夙瑶，仿佛一个小人得志蜚短流长的无德女子。身为修仙正派的掌权者，与人合谋欺骗一个后辈，尚且如此得意忘形。她的高贵端庄呢？她的威严正气呢？

琼华弟子大举攻入幻瞑界，奄奄一息的梦貘对梦璃说：“少主，我已经尽力了……我没有给爹娘丢脸……”

不知为什么，突然联想起一部记录片，剧中有这样一段情景：成群的藏羚羊死于偷猎者枪下，当反偷猎组织野牦牛队赶至现场时，看到一只侥幸未死的小藏羚，徘徊在业已死去的母亲身边，久久不肯离去。

仙剑四中，幻暝界的紫晶就是价格金贵的“沙图什”，梦貘族就是藏羚羊，而那些所谓正义的琼华门人，与为求私利枪杀无辜藏羚的偷猎者，又有什么区别。如果那些人为了填饱肚子而狩猎，自然无可厚非，但他们仅是为了满足贪婪私欲。

还有菱纱，她一次又一次的乏力甚至昏厥。当真相揭晓时，我已经不觉得愤怒，只感悲哀。这个盗墓世家出身的小丫头，在高高在上的琼华高层眼里，根本不值一哂吧？她的性命，又算得什么？

从仙一中不问青红皂白将灵儿关入锁妖塔的剑圣，到仙三中不分善恶执意除去苍萤的徐长卿；从仙三外传中重楼挥手间，数万兵卒灰飞烟灭，到仙四中夙瑶之流屠戮妖族、漠视他人的生死。被侮辱的与被伤害的，往往是那些处于弱势的无辜者。

并非每个人都有能力兼善天下，当然夙瑶作为一派之首，也有不得已的苦衷，然而人总要懂得自省。

夙瑶显然认为并无不妥之处，也许她是不辨是非的愚忠到底，也许她认定掠夺异族资源、屠戮无辜妖众本就天经地义，也许她仅仅为了证明自己的作为能超越琼华历代先辈。无论是哪种缘由，个人以为都难以令人赞许。难道为了完成修仙“宏愿”，所有的道义良知，俱可抛弃不顾？！

游戏终局九天玄女的一番言语令她幡然醒悟，我不愿猜测她是假意认错，但就如前面所言，她对利用双剑之法本来全无异议，想来已将其奉为成功升仙的圭臬，居然瞬息放弃。当然从向善方面说，此举值得嘉许，然而对比玄霄藐视天庭吾宁成魔的狂傲气势，夙瑶的性格魅力貌似又失色不少。

慕容紫英

先兼谈蜀山仙剑派和昆仑琼华派。

仙剑出到第四代，修仙剑派的侧重点从蜀山移到了昆仑山。对玄幻类小说稍有了解的朋友估计都知道蜀山剑侠。究其来源，许是当年还珠楼主的《蜀山剑侠传》深入人心的缘故，以致虚无缥缈的蜀山竟演化为一个标志性的洞天福地。而在仙剑世界观的设定中，蜀山更是盘古之心所化，又有堪称群妖噩梦之所在的锁妖塔。在修真成仙、除妖卫道方面，蜀山派声名显赫，地位不可撼动。

关于昆仑山的种种传说，出现时期远早于蜀山。《山海经》的西山经卷就有记载：“西南四百里，曰昆仑之丘，是实惟帝之下都，神陆吾司之。”中国神话故事中的西王母瑶池蟠桃宴，想必大家耳熟能详。屈原《离骚》中也有“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃”这样的词句。县圃即是悬圃，神话中的地名，在昆仑山。好像仙四昆仑八派中就有个叫做悬圃派的？记不清了。琼华派正是昆仑山八个修仙门派中实力最强的，此派兴盛的时期，似乎早过蜀山仙剑派百年甚或更久。

其实要说中国的道派，最为正统著名的应是江西龙虎山天师道。毕竟在北宋真宗时期，张天师的嗣位，就已得到朝廷正式的册封赐号，并逐渐发展为符箓道派之首。仙剑系列中，无论蜀山、蓬莱还是琼华派，均以道教为宗，但始终没提及天师道，不知是何缘故。个人猜测，许是因天师道以符箓为主炼丹为辅，与剑仙实在不太沾边儿。

以前对蜀山派谈不上厌恶，但也没有什么好感，一直认为他们的苍生观偏于狭隘，刻板迂腐，只在乎人族安危，对待妖族不分善恶好坏，一律击毙或关入锁妖塔。从剑圣到徐长卿，这两位蜀山派的上层主流代表人物，莫不如此。

直到仙四问世，见识了琼华掌权阶层的私心欲念，我方明白，原来蜀山派还是很善良很正气的。他们的除妖，是为了护佑凡人免受妖族侵害，而非一门心思就惦记着如何全派升仙。纵然“非我族类，其心必异”的观点失于偏颇，并不可取，然而从人族自身的立场而言，其出发点终究无可厚非。

反观琼华派，为了白日飞仙可谓绞尽脑汁，好不容易想出一个网缚妖界汲取灵力的法子，最终也只落得全派尽毁、首脑人物囚禁东海的悲惨下场。正所谓机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。

人物角色的塑造，往往需要环境背景的反衬。慕容紫英的“善”令人赞赏，某种程度上说，倒是得益于琼华派的“恶”。假如他身为蜀山弟子，搞不好又陷入一个如徐长卿般的两难之局。

言归正传，慕容紫英的出身相当高贵。

鲜卑慕容氏，盛产悍勇铁骑、皇族帅哥和狂热复国者。那个马踏关中挥戈雪耻的慕容冲，从受尽屈辱的深宫娈童长为嗜杀残暴的疯狂帝君，姿容冠绝天下，被誉为五胡十六国时期的倾国倾城第一人。纵观中国历史，能当此“殊荣盛名”的男子，除去此君，恐怕再无第二人。

紫英继承了慕容家男人的丰神俊美，不过他的脾性中并未凸显王者的霸道残酷和些许颠狂，更多的是清冷静默。这就要归功于昆仑巅顶上多年心如止水的苦修了。

游戏前期的慕容紫英与徐长卿颇多相似之处，正派出身、忠于师门、灭妖思维根深蒂固、沉稳理智、不苟言笑、大局为重。到了游戏中后期，由于天河等人的影响，鬼界中云天青那句“今生是人，来世为妖”所带来的震动和思索，紫英的性格悄然转变。直至幻暝界中，他终于出面维护妖族，又因怀朔的惨死，愤而向同门拔剑，不再回归琼华。

似乎很多人对夙玉离开琼华一事耿耿于怀，却少见非议紫英者。其实历经十九年，琼华统治层的屠妖决策从未更改，只不过将近二十年的光阴荏苒，尘事流转，玄霄已由受害者之一变为攻打幻瞑界的首席高手。不知那些人究竟是因为热爱玄霄还是热爱紫英，独独和夙玉过不去。

仙四中的人物，真正能够自省并以实际行动作出改变的唯有紫英。他不像天青、夙玉，以一种近于“逃避”的方式独善其身；他不像玄霄，一旦认定目标，不论善恶不顾他人生死亦要达成；他不像青阳、重光，固然心有愧疚，却默许夙瑶等对菱纱的利用。

在立场方面，他不像天河，可以用不通世故的赤子情怀乐观面对一切；他不像梦璃，可以毫无顾忌的站在族人一方；他不像菱纱，可以“局外人”的身份坦然支持守卫家园的梦貘族。

一边是尽忠多年的师门和相处日久的师兄弟，另一边却是道义原则和无辜生灵。何去何从？这个十九岁的少年，内心会有怎样的激烈交战？秉持十数年的信仰，瞬息间崩塌破碎。原来所谓的护佑苍生，不过是个冠冕堂皇的天大骗局。对正气凛然的紫英来说，最大的痛苦，莫过于此。

幻瞑界中，面对叫嚣不止的琼华弟子，他依然是一贯的冷峻沉默，却毫不犹疑的仗剑立于梦璃等人身前。

那一刻，慕容紫英完成了自我的救赎。也就是那一刻，在我眼里，他已无须和玄霄等角色进行类比。这个侠骨仁心的俊逸男子，独一无二。

若说云天青的性情近乎“道”，那么紫英的言行可说是近乎“儒”。心存仁善，坚持大义，谦和守礼，冷静睿智，信守承诺。千百年来，儒家所推崇的仁义礼智信，在他的身上，有着完美的结合与体现。

假如未曾与天河等结识，紫英的人生之旅，也许会在习剑修仙和除妖卫道中安然度过，日复一日，无嗔无喜，略显寂寞的淡泊一生。谁又能预料，偶然的邂逅，不快的初识，竟辗转为逐渐交心，生死与共，终至“承君此诺，必守一生”的慨然无悔。

仙四所展现的各种感情关系，柳世封夫妇对梦璃胜过亲生父母的无私亲情，让人感动；玄霄与夙玉因价值观分歧而决裂的忧伤爱情，让人怅惘；天河四人之间超脱世俗的真挚友情，则是让人叹服。

这四个年轻人，性格背景俱都迥异，心怀不同的信念和理想，一路行来，既有驱狐仙战兽王的惊险艰难，亦有共赏即墨花灯的快乐悠然；既有立场相异的不欢而散，亦有琼华月夜的默契长谈。然而无论怎样，历经诸般风雨，四人的友谊并未断裂，反而愈见深醇。

人生得一知己，斯世当以同杯祝之。

紫英得遇三位挚交良友，何等的幸运与幸福。

话说至此，本想收尾，想了想，如此英才俊彦，怎能不提及他的爱情历程。人常提及紫英和菱纱，个人感觉他俩之间的情谊，便如现代所说的第四类情感，比友情多一点，比爱情少一点。

当然从性格上分析，两人倒是绝佳的互补关系。以紫英的沉静内敛和所处环境，感情方面必是白纸一张。他再怎么成熟稳重，终究还是个未经情事的少年郎，遇到菱纱这样活泼慧黠又善解人意的女孩，不由自主的被其吸引，渐渐敞开心扉。动心很正常，不动心才不正常。

无奈君子不夺人所好，菱纱的全部情思，早已不知不觉间倾注在天河身上。

大爱无言，深心藏之。紫英的隐忍，无论于人于己，或许均是最好的选择。

云天河

子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”

我对这句话一直存有某种困惑，不过以“思无邪”来评价云天河，倒是恰如其分。

天河是仙剑历代男主角中最“失真”的一个，完全不通人情世故，三言两语就被菱纱“骗”下了青鸾峰，就此踏足尘世。比起精明油滑善于言辞的李逍遥、景天、南宫煌，天河的憨态，赶超郭靖，有过之无不及。

其实这样纯如白纸的人物，最难把握和评论，因为难以在现实生活中找到合适的类比对象，反正我从没遇到过和云天河相似的成年人。毕竟在这个混浊复杂的物质社会，单纯耿直如云天河者，迟早会被世俗种种所影响或同化，甚或吞噬。

换个角度来说，如此纯净的男子，也很难混的如意。这个世界，令我们愤概和无力的事情太多太多。也许你尽了所有努力，结局依然是徒呼奈何，就算心态再好，也无法避免瞬间袭来的失望滋味。

然而每个人都曾经历或渴望过那样的童真坦率吧？发乎内心的达观善念和沛然感情，无须遮掩宛转，无须借口反复，未受任何杂质侵染，浑如璞玉，天然雕饰。

天河的真纯，就像一团小火焰，并不璀璨夺目，却明亮暖人。所以慧黠如菱纱，淡定如梦璃，孤傲如玄霄，冷峻如紫英，这些背景经历脾性各异的人物，俱都喜欢、信任天河。

饮食男女，人之大欲存焉。我素来欣赏庄子，有时也不得不承认，较之天马行空的“北冥鲲鹏姑射神人”，还是孔子他老人家来的实在。

天河对烤山猪念念不忘，见到梦璃目瞪口呆。换作寻常男人，早被戳着脊梁骨痛骂没出息了。可是天河这样的“不知悔改”，只让我觉得有趣可爱。人之初，坦荡荡，不必掩饰本能的欲望和反应。

曾有人批李逍遥的二女皆爱，马上有人反驳“云天河不也如此”？当时并未细想，随口应付过去。事后不由疑惑，我不能接受李逍遥的爱情观，为何天河对菱纱和梦璃同时存具好感，我却觉得理所当然？

答案还是三个字：思无邪。

天河在爱情方面并未真正开窍。虽然游戏中表现天河倾向于菱纱，但感觉两人更近似无话不说亲密无间的好朋友。他主动拥抱菱纱，也难说是完全出于男女之情。至于梦璃，天河说过“你就是你，不是其他人。”他和梦璃单独相处时的面红耳赤言不及义，以及一种潜意识的自卑感，倒像是一个年轻男子情窦初开的表现，可他自身并不明白。

诸多细节，若说是爱情，似乎还不到那个程度。他们三人之间，真令我感叹的是那种交织着亲情和友情的深厚感情。

宝玉不喜那“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，幸好还有“不说混帐话”的林妹妹相陪作伴。而天河何其幸运，菱纱和梦璃，一善解人意，一蕙质兰心，都懂得欣赏他的好。

什么世事洞明人情练达，通通抛到天外天。月亮像个饼，玉黄大弟好厉害，无毒兽可以生出无毒猪，肚子饿了，蜻蜓一样拿来烤着吃。在天河眼里，一切都很简单，嗯嗯，就是这么可爱无极限的简单。

淮南王墓室中，天河郑重其事的表示想要嫁给两个女孩，结果气跑菱纱笑倒梦璃。我当时笑了好久，初次觉得一男二女的模式也还有那么点意思。天河还是一个情事懵懂的大男孩，却有着天然朴素的正义感和责任心，如此男子，足可托付终生。他对菱纱和梦璃，都是那么诚心实意无关爱欲的好。

人都有其思维局限性，也许这就是我的双重标准，我会挑剔一个男人的爱情观，但不愿苛责一个拥有赤子之心不懂世俗杂念的纯真孩子。

其实就个人而言，仙四中的爱情关系，唯一令我怅惘的就是玄霄和夙玉。主角间的所谓情意，并未给我带来多少触动，倒是他们彼此的友谊弥足珍贵。

仙四通关已久，热情渐熄，然而某个不经意间，依旧会忆起游戏之初。小儿女相遇于石沉溪洞，少年郎天真纯善，红衣女娇悄灵慧，说不尽的欢喜趣致。人生若只如初见，会是何等美好。

琴姬和姜氏

仙剑系列自一代至四代，爱情主线始终是一男二女的模式，即使三代以后开始呈现复杂感情关系的走向，不再单表男一号，如相见争如不见的重楼紫萱，以及具有较高支持率的“紫纱配”，均令人津津乐道，慨叹不绝，但主体套路依然未变。

精明不羁的李逍遥，红白玫瑰二美兼收，到了纯真懵懂的云天河，照样获得两位性格迥异的美女青睐，全是忠贞不渝至死不悔，且情如姐妹绝不争风吃醋。

陈州剧情，同样是毫无新意的一男二女，然而此次的男性角色彻底消隐，可忽略不计。在《仙剑问情》的沉婉旋律中，主角一行显现了不同的感情观念，天河的达观直率、梦璃的珍惜当下、菱纱的略显悲观，最后归一于追求生尽欢死无憾的洒脱豁然，可说是起到了侧面烘托人物性格的作用。而琴姬和姜氏的言谈行事，亦值得回味。

琴姬与姜氏的对立，以纯粹的女子视角，体现了泾渭分明的爱情观，两女也由此步入截然相反的人生路途。琴姬面对的是有所追求的新生起点，而姜氏面对的是与秦逸无缘可续的死亡终局。

东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！

桃花落，闲池阁。山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫！

不知怎地，从秦逸和琴姬，不由自主的联想到陆游和唐琬，多少有些相似性。那一对珠联璧合才华横溢的爱侣，却也抗不过封建社会的长辈之威。犹记得少年时初读《钗头凤》，心中怅然，见多了陆诗中所表现的忧国忧民和金戈豪意，又怎能想到“壮岁从戎，气吞残虏”的陆放翁，竟曾经历如此哀伤无奈的爱情悲剧。

陆游是孝子，不敢违背母命，一纸休书逐了唐琬，又娶王氏。秦逸亦是孝子，但凡婆媳矛盾，不论对错，多是偏向母亲。虽然琴姬言道当初若非意气用事，也许会有转机，可是秦家处于富贵阶层，琴姬一介草莽，背景差异造成的某些鸿沟往往很难逾越。游戏中并未具体表明，我们也无从得知，秦母究竟是出于偏见还是故意苛求，难容儿媳。反正我认为琴姬终归难以讨得公婆的欢心，就算一味委曲求全，只怕下场也和唐琬差相仿佛。

所幸仙剑传奇是披着古代玄幻外衣的现代故事，江湖出身的琴姬选择主动离去，并未郁郁而终。固然一别经年，物是人非，她与秦逸已是阴阳相隔，人鬼两茫茫，然而在尘埃落定后，她既能体谅和感激姜氏，又决定搜集先代曲谱，以完成夫君生前的愿望。如此宽宏坚强，正是现代女子应该具备的品质。

爱情绝非人生的全部内容。无论我们对爱情拥有怎样唯美无暇的憧憬，但人的一生，太短也太长，总有一些事情，会比爱情更为重要。比如独立人格和自我实现。

琴姬的离家未必尽是理智权衡下作出的决定，不过可以想象，她甚具主见，个性较强，故而不愿长期忍受婆婆的挑剔责难。她对剑术乐曲的研究，亦是源于自身的喜好，并非信奉“无才便是德”的愚昧女子。正因如此，琴姬才能在痛失爱人之后，好好的活下去，不至在空虚中凋零枯萎。反观姜氏的凌厉决绝，个人并不欣赏。

我不想否定姜氏的作为，而且很赞同云天青那句话：一个人能够决定自己的生死，是一件了不起的事情。姜氏毕生的唯一信念就是长伴秦逸，为此不惜自绝追随，确实令人动容。所谓求仁得仁，是为幸福。深以为然。姜氏也算是得到了她所希翼的“幸福”，只是我实在难以接受为了所谓爱情而自杀。

如果一个女子的人生，仅以男人和爱情为中心为支柱，我不会觉得幸福，只会觉得悲哀。

怀朔和璇玑

如果璇玑可以在那场琼华变故中幸免于难，许多年后，她是否会这样忆起怀朔？

无干风月，只关温情。

不想分析两人的关系包含几分兄妹之情，又或存有些许男女之情，琐碎无意义。怀朔与璇玑之间的感情，代表了人类至真至纯的温暖情意，没有暧昧的杂念欲望，没有纠结的多角关系，没有复杂的爱恨交织。简单纯粹，清爽洁净。

妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

不清楚他俩相识于琼华时多大年纪，可是每当看到怀朔的呵护宠溺，看到璇玑的撒娇轻嗔，就不由想起这首《长干行》，那种小儿女的亲密无间。

着实没料到这么可爱的两个年轻人落得如此残酷终局。我以为，一直以为，两人会提早离开琼华派，幸福终老。他们只是配角呵，总不会像霄青玉那般悲情吧？总不会像几位主角那般无奈吧？

事实证明我是多么天真的自以为是。

璇玑甚至未曾见到怀朔的最后一面，而这个曾经娇憨任性的小女孩子，最终握着虫笼，孤零零的倒在怀朔房门前，几已湮没于漫天冰雪之中。在她临终之际，我想，她念着的，不再是可望不可及仅作为偶像存在的紫英师叔，而是不离不弃从无怨言的怀朔师兄。

伤怀至此，情何以堪。

下面单独谈谈怀朔这个角色。很多人认为玄霄和天青可怜，在我看来，这两位均是内心力量极其强大的男人，抛开善恶道义不谈，他们都明白自己想要什么，从而作出不同抉择，并为之努力，无怨无悔。即使两者的结局令人叹息，然而如此人生，岂非已胜过无数凡夫俗子的一世庸碌。

这等超绝人物，何须怜悯，我想表达的唯有敬意。

至于怀朔，我不知道他的短暂一生，是否真正为自己活过，连他的命丧幻瞑界，亦是为了保护别人。我觉得他可怜。

修仙者不能不在意资质，仙四中明确提及资质平平的仅有夙瑶和怀朔。不过夙瑶的资质寻常是相对太清其他几个弟子而言的，加上她过分好强，愈发患得患失，最终陷入“证明自己”和所谓“大局为重”的执念中，导致琼华全派覆灭。

怀朔只是一个无足轻重的普通弟子，善良温和，心态良好。他曾言道很多弟子受不了琼华行事纷纷下山，可见琼华派中不乏明智自省者，绝非全是一味愚忠或为了飞仙不择手段的货色。

始终不懂怀朔和璇玑为何不就此离去，出于对师门和夙瑶的忠诚么？抑或因为璇玑不肯离去，他也选择留下？

夙瑶的悲剧，尚可说首要源自她所处的地位，毕竟在其位谋其政，掌握重权，颇多不得已。怀朔的悲剧，似乎只能归结于命运。然而从某种意义上说，性格控制命运。玄霄说过修仙者中途放弃的并不鲜见，不算什么丢人的事情。怀朔本身也不热衷于修仙，兼且能力有限，多年来并未取得实质进展，早就生出回归家乡的念头。可惜一方面不忍辜负师父期望，一方面不愿离开璇玑，就这么耗了下去。

假如他能当断则断，毅然选择真正想走的路，终能寻到属于自己的幸福所在吧。

怀朔这样的男子，也许注定难以成为人生舞台上光彩夺目的主角。

厉江流和欧阳明珠

看过一部古龙小说，具体是哪部记不清了，依稀记得里面有这么一段情节：一个女孩的亲人为一男子所害，女孩长大后，嫁给了业已声名煊赫武功盖世的男子，伺机将其毒死，终于报仇雪恨，但她已真心爱上她的夫君，随即自杀殉情。

明珠有泪的支线和这个故事颇有异曲同工之妙，只是欧阳明珠完全被动、毫不知情，那少女是主动选择的复仇之路，然而两个女子爱恨交织的复杂心态，可说是如出一辙。

厉江流来自苗疆，精擅蛊毒，受人钱财与人消灾，不问是非善恶，像是武侠小说中常见的杀手。

杀手应无情。

遇见曲无容之前，一点红是要价最高的中原第一刺客。爱上曲无容之后，他为了躲避“主人”的追杀，不得不四处逃亡。

遇见欧阳明珠之前，厉江流是心狠手辣千里独行的下蛊高手。爱上欧阳明珠之后，他甘愿与她同坠迷梦，不理尘事。

也许越是冷漠残忍的人，一旦真正陷入柔情，越是无法自拔、珍惜呵护。这世态炎凉，辛酸苦痛，见多了仇恨鲜血，看尽了肮脏丑恶，要么杀人，要么被杀，徘徊于生与死的边界。无人可信，无人敢信，唯有那心爱的女子，是灵魂中仅存的暖意慰藉吧。

当然我并不打算为厉江流矫饰。从道德层面上说，他滥杀无辜，罪可当诛；从性格上说，他将旁人的善心施舍看作恶意，暗施毒手，极为乖戾扭曲。对于其假爱之名控制明珠的行为，更是无法认同，但我想，这对苦侣是彼此相爱的。

恢复神智后的欧阳明珠，言谈举止决绝至极，甚至不许厉江流自尽追随，携手赴黄泉。如此刚烈的女子，若非对厉江流含有真情，断然不会再唤相公，更不会说“我会在轮回井边等着你，那时再告诉你，究竟是爱你多一些，还是恨你多一些。”